Вступ
1) Характеристика синкретизму в первісних релігійних віруваннях, їх специфіка та особливості
2) Первісне мистецтво, його синкретичний характер, перші здобутки
3) Синкретизм — поєднання або злиття несумісних і не порівнюваних образів мислення та поглядів.
Висновок
Список використаних джерел

Характеристика синкретизму в первісних релігійних віруваннях, їх специфіка та особливості
Специфіка первісної культури визначається трьома головними обставинами. По-перше, надзвичайною примітивністю всього господарювання, застосовуваних технологій. По-друге, повною відсутністю знань про причинно-наслідкових зв'язках у світі - тих знань, які доставляє наука - при дуже хорошому знанні про явища природи на чуттєвому рівні.

Список використаних джерел:

1) Малиновский Бронислав. Магия, наука и религия. — М., 1998.
2) Токарєв С.А. Ранні форми релігії. — М., 1990.
3) Брєй У., Трамп Д. Археологічний словник. — М.,1990.
4) Булашев Г. Український народ у своїх легендах, релігійних поглядах та віруваннях. — К., 1992.
5) Іларіон, митрополит. Дохристиянські вірування українського народу.—1992.
6) http://aboriginals.narod.ru/Syncretism.htm
7) http://readbookz.com/book/210/7907.html
8) http://www.info-library.com.ua/books-text-1129.html

Вступ
Складову частину історії первісного суспільства, його культури становить релігія. Проблема її походження хвилює всіх великих дослідників, погляди яких з часом оформилися у діаметрально протилежні концепції — від твердження про вродженість релігій¬них ідей та богословського витлумачення релігії як одкровення Бога людині до обґрунтування так званого безрелігійного періоду в історії людства. Втім останню тезу здебільшого вважають про¬пагандистським винаходом, що мав обслуговувати процес подолання релігії.

Синкретизм (від грец. Συγκρητισμός — з'єднання, об'єднання) — явище об'єднання різних релігій (або їх окремих елементів) в єдину релігійну систему.
Синкретизм — загальнокультурне явище, аналогічне еклектиці у філософії: це зовнішнє, неорганічне, штучне з'єднання фрагментів або елементів різнорідних навчань релігійного, антропологічного або космологічного характеру. Духовні основи подібного з'єднання або не визначаються ясно, або не ув'язуються з вмістом залучених фрагментів. Приклади синкретизму — гностичні вчення, теософія та ін.
Історично синкретизм мав широке поширення в Стародавньому Римі і в державі інків, коли інкорпорація богів переможених земель у власний релігійний культ підтримувалася на рівні державної політики.
Синкретизм слід відрізняти від релігійного плюралізму, який передбачає мирне співіснування і поділ сфер впливу між кількома конфесіями або релігіями без їхнього злиття.
Деякі атеїстичні публіцисти вважають, що релігійний синкретизм в деякій мірі характерний для всіх релігійних течій. Так, на думку одного з публіцистів пізнього радянського періоду, християнство об'єднує в собі уявлення стародавнього іудейського релігійних течій, східних релігій, грецької і римської філософії тощо.
В цьому рефераті я розглянула та описала синкретизм саме в первісних релігійних вірувань. У першій частині даної робити я передала інформацію про характеристику синкретизму в первісних релігійних віруваннях. З цього ми бачимо, що специфіка первісної культури визначається трьома головними обставинами. По-перше, надзвичайною примітивністю всього господарювання, застосовуваних технологій. По-друге, повною відсутністю знань про причинно-наслідкових зв'язках у світі - тих знань, які доставляє наука - при дуже хорошому знанні про явища природи на чуттєвому рівні. Нарешті, по-третє, тим, що інтелект первісних людей не поступався нашому, так само як і сукупність їх потенцій.
У другому розділі йде мова про первісне мистецтво, його синкретичний характер та перші здобутки. Важливою проблемою культури первісного суспільства є пи-тання про виникнення мистецтва, його основних течій, видів, жанрів, а також місця та ролі в процесі пізнання та перетворення людиною природи, зміцнення зв'язків у колективі, сім'ї.
В останній частині реферату я описала загальні відомості про таке явище як синкретизм.
Отже, в даній роботі мені вдалось зрозуміти специфіку первісних релігійних вірувань, як саме вони розвивались, їх синкретичний характер, їхнє поєднання з іншими віруваннями, образами та мисленням.