ВСТУП
РОЗДІЛ 1. ТЕОРЕТИЧНІ ОСНОВИ НАПРЯМКУ ЕСТЕТИЧНОГО ВИХОВАННЯ
1.1. Формування естетичної свідомості
1.2. Формування естетичної культури
1.3. Взаємодія естетичного і морального виховання
РОЗДІЛ 2. ЗАСОБИ І ФОРМИ ЕСТЕТИЧНОГО ВИХОВАННЯ
2.1. Сучасні форми естетичного виховання
2.2. Народна творчість як засіб естетичного виховання
2.3. Естетичне виховання у позакласній роботі
ВИСНОВКИ
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ
ДОДАТКИ
Свідомість в педагогіці розглядається як вища, властива людині форма узагальненого віддзеркалення об’єктивних стійких якостей і закономірностей навколишнього світу, формування у людини внутрішньої моделі зовнішнього світу, внаслідок чого досягаються пізнання і перетворення навколишньої дійсності [38, с. 512].
Естетична свідомість, на думку А. Лебедєва – це та форма або частина суспільної свідомості, яка відображає все багатство естетичного ставлення людини до світу і виражає її активне прагнення до гармонії, досконалості, краси, до ідеалу прекрасного, має такі визначальні риси як емоціональність (без естетичних емоцій навколишній світ для людини не має особистісного смислу); естетичну пам’ять, репродукуюча властивість якої дає змогу автоматично відбирати те, що відповідає особистісним смакам людини (естетична пам’ять завжди предметна і конкретна, художня пам’ять також і образна); естетичну уяву як продуктивну якість особистості, яка відповідає уявленням про прекрасне [22].
1. Андрощук І. В. Проблеми формування естетичної культури майбутніх викладачів спеціальних дисциплін швейного профілю / І. В. Андрощук // Проблеми інженерно-педагогічної освіти : зб. наук. пр. / Українська інженерно-педагогічна академія (УІПА). – 2006. – № 14–15. – С. 42–48.
2. Баталіна Г. Я. Система естетичного виховання старшокласників у загальноосвітній школі : автореф. дис. здобуття наукового ступеня канд. пед. наук : спец. 13.00.07 „Теорія і методика виховання” / Г. Я. Баталіна. – Луганськ, 2005. – 20 с.
3. Брилін Е. Б. Естетична свідомість в контексті розвитку творчих здібностей особистості [Електронний ресурс] / Е. Б. Брилін. – Режим доступу : http://www.sworld.com.ua/konfer30/920.pdf
4. Васильєва О. В. Проблема взаємозв’язку морального та естетичного виховання у вітчизняній педагогічній думці кінця ХІХ – початку ХХ століття / О. В. Васильєва // Гуманізація навчально-виховного процесу : Зб. наук. пр. – Слов’янськ : Слов’янський державний педагогічний університет, 2004. – Вип. ХХІ . – С. 7–11.
5. Видгоф В. М. Культурологические смыслы педагогической антропологии в контексте междисциплинарного дискурса / В. М. Видгоф // Культура как предмет междисциплинарных исследований : материалы Междунар. науч. конф, Томск, 15–16 мая, 2008 г. Томск. – 2009. – С. 19–23.
29. Свиридова Г. Г. Розвиток ідеї взаємозв’язку морального та естетичного виховання учнівської молоді в історії педагогічної думки України (20 – 80-ті рр. ХХ ст.) : автореф. дис. здобуття наукового ступеня канд. пед. наук : спец. 13.00.01 „Загальна педагогіка та історія педагогіки” / Г. Г. Свиридова. – Харків, 2011. – 20 с.
30. Свиридова Г. Г. Морально-естетичне виховання учнівської молоді України в 60-70-ті рр. ХХ ст. [Текст] / Г. Г. Свиридова // Теорія та методика навчання та виховання, 2011. – Вип. 28. – С. 137–143.
Мета дослідження – теоретично обґрунтувати та дослідити особливості роботи класного керівника в процесі естетичного виховання.
Завдання:
1. Здійснити теоретичний аналіз у педагогічній літературі понять „естетична свідомість”, „естетична культура” та охарактеризувати їх.
2. Розглянути особливості взаємодії естетичного і морального виховання
3. Визначити засоби і форми естетичного виховання.
4. Розробити основні напрями естетичного виховання у позакласній роботі (на прикладі тренінгового заняття).
3. Дослідження показало, що до засобів і форм естетичного виховання належать: навколишнє середовище, музика, література, образотворче мистецтво, театральне і кіномистецтво тощо. Загалом засоби естетичне виховання покликані збагатити уявлення дітей про красу людини, розкрити потенціал її моральних цінностей, творчих, психічних та фізичних сил. На сучасному етапі розвитку освіти надзвичайно важливого значення набуває проблема використання народної творчості у естетичному становленні особистості дітей. До найвідоміших народних засобів естетичного виховання належать: хореографічна та музична діяльність дітей. Взаємозв’язок фольклору з навколишнім життям сприяє прилученню учнів до цінностей української культури, виховує морально-естетичні якості характеру та патріотичні почуття, розширює світогляд та інтелект молоді в цілому.