Вступ………………………………………………………………………..3
1. Походження сучасного спорту і фізичної культури…………………. 4
2. Розвиток фізичної культури як соціального фактора………………... 6
3. Розвиток фізичної культури та спорту на Україні…………………… 9
Висновок……………………………………………………………………12
Список використаної літератури………………………………………….14

Те складне, суперечливе, багатофакторне і багатофункціональне явище, яке ми називаємо "сучасним спортом", має свої витоки на початку XXVII ст., А в знайомі нам форми воно організувалося на переломі XIX-XX століть.
Сучасний спорт виникає дещо інакше, ніж античний. Його поява пов'язана з розвитком буржуазної міської культури, і витоки лежать не в потребах фізичного вдосконалення і не в традиційних формах свят, а переважно в нових можливостях дозвіллеві розваги. Якщо атлетам давнину протегували боги і самі атлети наближалися до богів своєю досконалістю, то спорт нового часу народжений, швидше, нудьгою і азартом.
Кінні забіги завжди збирали велику кількість глядачів, які укладали парі і робили ставки. Азарт, до того ж штучно підігрівається, дуже часто приводив до бійок, які також залучали живий інтерес публіки і порушували пристрасті. Для врегулювання сутичок були складені певні правила, які перетворили їх у самостійний вид видовищних змагань.
На межі XVIII-XIX століть в Англії було вже кілька десятків боксерських шкіл, і в одній із них брав уроки поет Байрон. Бокс, створюваний як мистецтво захисту, отримав популярність, перш за все як видовище.
Скоро бокс став одним з найпопулярніших видів спорту, хоча в Європі він поширювався повільно. Зате США він завоював стрімко і головним чином завдяки бізнесменам і менеджерам, що почав заробляти на цьому настільки відповідному духом і стилем американської вольниці видовище. Бокс став мистецтвом вулиці, бару і рингу. Такі передумови та обставини виникнення боксу в його нинішньому вигляді.
Але не менш чітко виявилася й інша, протилежна, лінія - виникнення спорту як форми дозвіллєві, розважально-ігрової, не утилітарної діяльності. Тут також не йшла мова про фізичному вдосконаленні і про цінність людської пластики, а лише про приємне та корисне проведення часу, про оздоровчий вплив фізичної активності. Такий зміст аристократичного спорту - клубів верхової їзди, яхтових і мисливських клубів.
Важливо вказати і на ще одну тенденцію, спочатку не дуже явну, але до кінця XIX ст. що стала визначальною в конституюванні спорту в його сучасному вигляді.
Мається на увазі, по-перше, об'єктивна соціальна потреба у розвитку системи фізичного виховання, настійно виникла в умовах ринку вільної праці і в умовах перетворення освіти і виховання в область загальнонаціонального інтересу, а по-друге, засвоєння суспільною свідомістю гуманістичних ідей, поглядів та ідеалів Просвітництва, особливо що йдуть від Руссо ідей про природне і вільну людину.
Однією з найбільш важливих і вирішальних причин швидкого розвитку спорту як частини культури сучасного суспільства було введення фізичного виховання в програми шкільної освіти. Піонерська заслуга в цьому належить ректору коледжу Регбі Т. Арнольду. Суть його реформи шкільного виховання полягала в тому, щоб старші і сильніші підлітки були не глумливими тиранами молодших і слабких, а їх заступниками і організаторами.
Арнольд порахував, що цього можливо досягти за допомогою спортивних змагань, виходячи з того, що кращі в іграх і змаганнях, як правило, є і лідерами молодіжних груп, всередині яких зазвичай дотримуються дисципліна і певні правила честі. Звідси і його педагогічний принцип: через гру і спортивні змагання - до виховання і навчання.

1. Бутовский А.Д. Новые методы в воспитании. С.-П., 2002.
2. Виноградов П.А. Основам Законодательства Украины "О физической культуре и спорте" - долгую жизнь // Теория и практика физической культуры, 2003, № 8.
3. Гибер Б.В. Новый этап в физкультурном движении. М.-Л., 2000.
4. Долуцкий И.И. Отечественная история. - М.: Мнемозина, 2004.
5. Кулинко Н.Ф. История и организация физической культуры. - М.: Просвещение. 2003.
6. Кулинко Н.Ф. История физической культуры. Оренбург, 1994.
7. Кун Л. Всеобщая история физической культуры и спорта. - М.: Радуга, 2002. - 11.

Однією з істотних закономірностей розвитку вітчизняної історії фізичної культури і спорту як навчальної дисципліни є придбання еволюційної структури програмного матеріалу, орієнтованого на емпіричний досвід з конкретним визначенням умов, місця і часу в аспекті соціально-економічних відносин.
Нам порівняно легко стверджувати "абсолютні істини" в історичних подіях з висоти 100-річного ювілею відродження Ігор Олімпіад, відкриття курсів П.Ф. Лесгафта і засуджувати тих, хто активно не брав участь або з іронією відгукувався про діяльність французького гуманіста-пацифіста, барона П'єра де Кубертена, у тому числі і "першопрохідців" вітчизняного фізкультурної освіти.
Зазначена проблема обговорювалася на багатьох наукових конгресах, конференціях, симпозіумах і т.д.
Деякі з них, в тому числі міжнародні - наприклад, семінари у Варшаві (Humanistyczne wartosci sportu, 1976; Kulturowe wartosci sportu, 1981), міжнародний конгрес у Хельсінкі (Sport and International Understanding, 1984), міжнародний семінар соціологів спорту в Готенба, Японія, (Sport and Humanism, 1988) та ін - спеціально були присвячені даній проблемі.

Спорт створив і нову культурну, в тому числі художню, середу, бо спортивні споруди - стадіони, палаци спорту, манежі, майданчики, треки, басейни і т.п. - Не тільки стали важливими об'єктами архітектури, а й мали істотний вплив на всю організацію і планування поселень.
Для прикладу можна вказати на міста, які брали на себе місію проведення олімпійських ігор або інших великих міжнародних змагань. У культурному житті середини століття стали досить помітні також спортивні свята, маніфестації, паради і т.п. Вони створили і свої особливі засоби виразності. Спорт певним чином увійшов у художню культуру сучасності й у тому плані, що став робити істотний вплив на мистецтво, взагалі на стиль часу, в тому числі художній. Більше того, сам спорт став областю виробництва безпосередньо художніх цінностей.
Великі надії покладалися на спорт і в плані морального вдосконалення суспільства. Звичайно, ніхто не очікував від спорту абсолютної чистоти і непогрішності. Але були сподівання, що дружня прихильність учасників змагань, безкорисність боротьби та її шляхетні правила будуть все більшою і більшою мірою визначати спортивні відносини, а через них поширюватися як загальнолюдських цінностей і норм спілкування.
Спортивна перемога і її творець - рекордсмен - сприймалися в якості національних символів, і здавалося, що вони в найбільш чистому вигляді втілюють моральні цінності патріотизму, вірності обов'язку і честі. Залишалося прищепити ці якості масовій свідомості, орієнтованому на спорт, впровадити їх засобами виховання. Тим самим, передбачалося, будуть вирішені багато проблем соціального, етичного та естетичного плану. Пропаганда спорту в цьому напрямку діяла дуже старанно і далеко не завжди безуспішно, що безсумнівно, слід поставити їй у заслугу.
Але сучасний спорт виріс на інший ґрунті, ніж античний, і не виявляє тенденції до втрати своїх функцій, до зникнення з простору культури як його древній попередник. Навпаки, основні лінії і форми розвитку сучасного спорту знайшли в цьому просторі своє місце і виявилися вельми значними у своєму гуманістичному та естетичному змісті.
Сучасний спорт переживає кризу і досить глибокий. Але в кризовому стані знаходяться вся сучасна культура і цивілізація. Криза спорту не є його руйнування, а лише невідповідність - і часто різке - сформованих організаційних форм, методів діяльності та уявлень про сутність і роль спорту новим соціальним структурам, новому спектру громадських та індивідуальних потреб, нових стандартів життя.